Շատ վաղուց, Ֆրանսիայում, Ալֆրեդ Բինե անունով մի բարի մարդու մի աշխատանք հանձնեցին։ Դպրոցում որոշ երեխաներ դժվարանում էին, և ոչ ոք վստահ չգիտեր՝ ինչու, կամ ինչպես օգնել նրանց։
Կարո՞ղ էր պարոն Բինեն մի բան ստեղծել, որը կգտներ այդ երեխաներին, որպեսզի նրանց լրացուցիչ օգնություն տրվեր։
Եվ նա ստեղծեց դա՝ փոքր հանելուկների ու հարցերի մի շարք — ամենաառաջին «ինտելեկտի թեստը»։ Բայց Բինեն անհանգստանում էր իր իսկ գյուտի համար, և նույն բանն էր բարձրաձայն ասում, նորից ու նորից, որ ոչ ոք չմոռանա. սա միայն ցույց է տալիս, թե երեխան այսօր ինչպես է առաջադիմում։
Սա պիտակ չէ։ Եվ, անշուշտ, հավերժ էլ չէ։ Երեխայի միտքը կարող է աճել, ինչպես ջրված բույսը։ Նա ուզում էր, որ թեստը լինի օգնող ձեռք. ահա նա, ով մի փոքր ավելի շատ ժամանակի, մի փոքր ավելի շատ խնամքի կարիք ունի։ Նա չէր ուզում, որ այն դառնա դատավոր, որը երեխաներին ողջ կյանքի համար կնիքով կնշի՝ «խելացի» կամ «ոչ խելացի»։
Բայց թիվը սայթաքուն բան է։ Մյուս մարդիկ, այնուամենայնիվ, վերցրին նրա բարի միտքն ու այն օգտագործեցին որպես կնիք — դրոշմելով այն երեխաների վրա, ասես դա երբեք չէր լվացվելու։
Բայց Բինեն հենց առաջին անգամից ճիշտ էր։ Հիմա մենք գիտենք, որ նա ճիշտ էր. ուղեղն իսկապես աճում է, երբ այն գործածում ես, ինչպես մկանն է աճում, երբ ծանրություն ես բարձրացնում։ Այն տղան, ով հոկտեմբերին «ետ է մնում», գարնանը կարող է արդեն բոլորից առաջ սլանալ։
Ուրեմն եթե երբևէ որևէ մեկը ձեզ մի թիվ տա ու ասի, թե դա է ցույց տալիս, որքան խելացի եք, հիշեք այն մարդուն, ով ստեղծեց ամենաառաջին թեստը, և այն, ինչ նա երբեք չդադարեց փորձել ասել բոլորին. այսօր, միայն այսօր — իսկ դու դեռ աճում ես։ Թեստը կարող է ցույց տալ, թե ինչպես անցավ մի առավոտ։ Բայց երբեք չի կարող ցույց տալ, թե որքան հեռու կհասնես։
Մի հրաշք փորձելու համար. ավելացրու մեկ բառ «Ես սա չեմ կարող անել» նախադասությանը։ Այդ բառն է դեռ.
(գլ. 21-ից, «Հոգիները տեսակավորելու գիտությունը» — Բինեի իրական մտադրությունը)